2002年8月在斯洛文尼亚的讲话
智慧意味着我们能够掌管“不可预知”，它能使我们在生命中不管发生什么情况都保持安详。
控制好“可以预知”的事情是任何人都做得到的，甚至机器人也行，它就是专门被编制了程序以对“可以预知”的情况和事件作出反应。
掌控好“不可预知”的事情意味着需要使各种感官功能都处于觉醒状态去预见事物，做到对自己本身情况及他人的情况进行“预知”，并同时完全控制好“不可预知”的情况则是由别人溜进了我们的“可以预知”的状态中。生命就是那些对我们可预知的事件中起影响作用的“不可预知”的不断延续，而正是这些“不可预知”根据我们所作出的反应，可以让我们检验自己的智力和意识的层次。
在可以预知的事物中，既然我们已经提前知晓了将要发生的情况，所以不会受激情的影响。只有在事件的发展不像我们预想的那样时，才可能有激情产生，不论是积极的还是消极的方面都一样……
对于某些发展情况不尽人意的事物，我们或是变得暴跳如雷，或是利用此“不可预知”的事件，学习如何去预知事物，并在合适的时机采取措施。
如果我们不知道怎样去控制“不可预知”的事情，那我们将处于受挫、失望的境界，无法满足自己，久而久之，渐渐地把我们引领到痛苦不幸的人生中去。
普通人与觉醒者之间的区别是什么？觉醒者充分利用对自己的考验，使自己发展壮大，而普通人却拒绝对自己的考验，为自己辩护而把责任推给别人。
当一切进展顺利、对“可以预知”或“不可预知”的事情经营都很正确时，不应只是自我陶醉，自我欣赏。同样在我们生活于失意中，尤其在失败时也应正视问题，因为它们能促使我们壮大。
相反，我们应尽力避免犯两次相同的错误，但不应该拒绝冒犯错误的风险，而应该激起自我改善的思想，为自己设置一个奋起的平台。
在我们犯错误时会学到很多，我们将来还会随时犯错误，但不会是出于同一原因……这样才是了不起的。
智者在生命的每时每刻无不作沉思默想，关注于一幅更大的画面，以便能预料“不可预知”的事物而不被其卷入，同时也不故弄玄虚。相反，他们感激“不可预知”的事物，因为他们明白这正是使他们自身发展取得进步的好方法。这也就是为什么“不可预知”是我们对意识的挑战。
