《人生活在世上不怕思索，但思想比毁灭与死亡更令人生畏。》——贝特朗•吕塞尔（BertrandRussel）
在我们的时代，有一种羞于显露智慧的倾向。人们面对着显而易见的不公平，试图创造一个更公正的社会。但如果人们只能庆幸我们的文明愿使所有的人都有平等的机会去充分实现自我发展的话，人们可以看到，在完全平等绝对平等的借口下，天才们的意见并不比白痴群体的意见更受到重视，这就是原始的民主所造成的。
人人都应有平等的机会去实现自我发展，这是正确的。但强调意见的平等却丝毫不考虑提出意见的人的智慧水平，那就错误了。
每个人生下来时在法律前是平等的，但生下来时的能力是各不相同的。不平等在出身时就存在了，为什么要否认这个事实呢！人们肯定会谈到周围环境对个性发展的影响，但在相同的环境下，天才仍然是天才，心理素质落后者仍然是落后者。
我们期望每个孩子都能在质量相同的环境下得到发展，但不可避免地会在他们中间逐渐显现出天才和具有天赋的孩子来，这就不能排除对这些特殊材料——天才的重视。人们经常摆动疯狂天才的稻草人，企图使之成为世界的主宰，或企图震惊世界以试探能否在人们眼中对智慧失去信任。人们忘记了当代的统治者正试图主宰世界，正在冒着毁灭世界的风险积聚各种武器。为什么会这样？正因为这些领导人不是天才。
天才政治不孕育个人独裁，而是创造一个由来自世界各地的好几百名天才所组成的世界性的集体。
我们大家天天享用着天才们想象、思索、劳动所产生的果实。我们整天使用着只有超越常人的大脑才能产生的东西。从电子管到电视机，从自行车到汽车，从冷水龙头到洗衣机，从打字机到录音机，从钢琴到立声体频道，这一切发明创造都使我们的生活变得更轻松愉快，但这都得靠人的智慧，通过他们的想象，找到新的解决问题的办法。
无论哪个心智落后的人能熟练地使用这些东西中的一件或多件，但却无法懂得它们是如何运作的，但由于他们使用了，生活就改善了。
这是正常的，天才政治要使人们从使用物质的水平转变为管理物质的水平，让有优秀天赋的人为天赋较差的人服务。这就是天才政治。
如果有民主的选择以便知道是否应当使用已经发明了的东西，那也可能一切都被推翻。可能在巴黎的大马路上，有乘汽车的，也有骑马的。汽车、飞机、铁路在开始使用时受到强烈诋毁，如果那时搞个投票表决的话，也可能被禁止使用。只有天才们，他们看得比别人更远，幸而有了他们的想象，才可能把他们的发现变为有巨大可行性的事物。
今日的电脑、原子、遗传基因都是同样的情况。怎么可能向没有想象能力的人询问明天的世界将如何发展，要求这样的人去为明天的世界做准备、做决断呢？“统治”就是“预见”，即使人类中大多数人不懂为什么要采取某些措施，也必须把有预见的人安置在政府中，以便按预见办事。
当有人看到自己的一只手将被毒疽坏死时，他会把手锯掉以免毒疽蔓延全身最后导致死亡。另一只手或大腿不可能做出这样的决定，只有大脑会预见到这种危险性，预见到以后可能产生的恶果，才在为时不太晚之前，向肢体发出抛弃病肢的命令。
在我们的时代，人们更喜欢中庸政治，把精英主义、贵族政府视为禁忌，因为他们把精英主义、贵族政府应用到和它们的本意解释完全不同的其他事物上去了。
在接受、理解精英主义之前，正确认识这个字的含义是很必要的，让我们再次翻阅辞典吧！
《精英：最好的或最杰出的人》天才政治寻找最有智慧的天才进入政权，因为这些人是有最优秀的想象力的。
因此我们可以说：天才政治的制度就是精英主义的政治制度。对一切由精英在服务的情况感到可怕，真是令人难以理解。当他们的孩子中有人病了，他们难道不是想方设法找最好的教授、最好的医生去照料自己的病孩吗？这是再自然不过的事啊！
“精英”一词常期被用来表示社会上享有经济特权的阶层，依仗这些经济优势可能获得超过一般人的知识水平。我们对这样的精英不感兴趣，我们要安置到政府中去的精英是智慧的精英，而不是财富或知识的精英。
同样还有“贵族政府”一词，让我们再翻一下辞典吧！
《贵族政府：源自希腊语aristos（杰出的）和kratos（权力），由贵族阶级掌握的政府。》
因此，贵族政府意为：杰出的政权。再翻阅一下辞典：
《杰出：在它的同类中是优越的，非常好的，完美的。》
天才政治寻找那些具有杰出智慧的，非常好的，完美的人，把他们安置在政权中。同样也可以说，天才政治是贵族政府，但还得再次重申：不是财富与知识的贵族，而是智慧的贵族。
辞典上还说，贵族政府是由贵族阶级掌握的政府，让我们再看看“贵族”这词的定义：
《贵族：源自拉丁语nobilis(著名的)，具有显赫的功勋。》天才政治寻找那些具有显赫功勋的最智慧的人，把他们安置到政协中去。因此我们可以说，天才政治是真正的贵族政府的模式。既然安置在政权中的人们全都是贵族，是真正的贵族，不是拥有钱财的，也不是有各种头衔的，而是精神的思想的贵族。
在结束这节前，还有一个词需要看一下辞典中怎样解释，这个词就是“君主政体”：
《君主政体：一个由选举或继承产生的国家领袖统治的政体，政治权力归这个领袖所有。》
因此我们可以说，我们所知道的由民主选举产生的总统制度的国家实际上都是君主政体的，因为非常重大的决定只系于一人之手（大赦，核战争等等），而天才政治预见到的任何决策，没有一件是只取决于个人的，都是天才们的集体决策。
精英主义、贵族政府、君主政体，以及其他和它们有类似意义的词语，都需要重新认识它们的真正含义。
