人们不断地向我们灌输一种爱的观念：“爱”就是一种完全的绝对的占有。
这种观念在恐惧和愤怒之中经历了几千年后被留传了下来。在过去，人们进攻某个村庄就是为了在那里掠夺黄金、马匹和女人。因为这一切都是可以自由买卖的商品，人们买卖这些商品没有丝毫顾虑。
自从认为“男人”有灵魂以后，那么“女人”也应该是有灵魂的（教廷曾有过质疑）。自从男人有投票权后（这仅是一个世纪之前才有的，而且尚未普及各地。），人们仍认为女人没有权利决定自己的肉体怎样自由安排，不同意她们拥有是否愿意生下另一个小生命的权利。（教廷和某些国家的政府禁止人工流产和避孕）
更有甚者，倘若有人为了窃人钱财而杀了一个他并不爱的人，就可能被判处终身监禁，甚至被判处死刑。但倘若杀了一个他声称是自己所爱的人，亦即所谓的“情杀”罪，那有时会只判五至六年的徒刑而已！
这表明我们生存在这样一个社会中：它鼓励其社会人员杀害他们所爱的人，而让那些非其所爱的人生存下来……
这个允许杀害自己所爱的人的事实说明了人们对爱的观念是相当怪诞的。事实上，有这种观念的人把爱和自私浑淆在一起了。爱和自私是两个绝不相同的观念，真正的爱只是付出，而自私却只想到自己，只想获得。
自私的人害怕自己的伴侣可能会从其他人身上得到更多的快乐而抛弃他自己，从而失去了他一向享受的那种快乐。因为对自私的人来说，他自己的快乐永远比任何事都重要。
真正的爱是希望自己的伴侣能够遇上一个能给她更多快乐的人，因为对有真爱的人来说，别人的快乐永远比任何事都重要。
自私的人监视自己的伴侣，提防她不要遇上一个可以给她更多快乐的人。有真爱的人促使自己的伴侣广泛地和其他符合她品味的人多接触。当自私者的伴侣遇到了其他能使自己更快乐的人，她会觉得自己在偷情，甚至会发现偷尝禁果的味道好极了。这样使他们俩更彼此想往、乐此不疲。而当有真爱的人的伴侣遇到另一个能使她更快乐的人时，她会感激自己的伴侣鼓励她与其他人共享美好春光。而且在多数情况下，有了新经验之后，这对有真爱的伴侣之间的生活会更充实。
如果自己的伴侣真的遇到了一个更能符合她的人，那有真爱的人会因自己所爱的人得到了更大的快乐而与之同乐。尽管正在给她快乐的人不是他自己而是另一个人。
自私的人宁愿保留自己的“财产”、宁愿让自己的伴侣不快乐地和自己相伴，也不肯让她在别人身上得到快乐。倘若不幸发生了他不愿看到的情况，他会拿起枪杀死他的“所爱”，因为他宁可让他所爱的人死去也不愿让她快乐地跟别人在一起。他看不到他伴侣的快乐，而只看到一个陌生人占有了原先为他所占有的那个人的肉体，夺走了原先属于他的快乐。这种做法无异于一条狗，狗才会在自己并不饥饿的情况下，也不让其他狗接近他的肉骨头，他会像自私的人一样，张牙舞爪地把自己的肉骨头埋在地下。对于自私的人来说，他的伴侣是属于他的私产，就像一只狗拥有属于自己的肉骨头一样。一切都只是为了让他自己能得到快乐，他宁可毁掉自己所占有的东西也不愿让其他人共享。
更深入地剖析一下，我们便会发现形成这种灾祸的主要原因是“嫉妒”，嫉妒只是自私的另一种表现形式而已。让我们再回到可以重新设定程序的机器人身上。
我们可以轻易地创造一大群有“性差异”的机器人，每个机器人都拥有设定程序的一半，半个程序，因此在“性交”时，两个一半交合便产生了完整的程序。雌性的那个创造出“小孩”。为了促使机器人繁衍，我们必须使性交行为变得非常快乐，因此我们在设计性器官时，把它设计成布满快感末稍神经的传收程序，这样二者结合时便会产生快乐。
当我们的机器人处于自动调整程序的状态时，它可以按自己的个人经验修正程序，这就可以使它接受各种性格各异的个性、接受各个不同的性交者给它的完全不同的感觉。
当雄性机器人第一次接触雌性机器人时，首先应该相互了解，也就是说，首先要去发现对方的那另一半的程序。如果他们彼此喜欢那另一半程序，也就是说，这个程序能引领他们达到某种“精神和谐”，他们才会决定让彼此发展，使各自在内心燃起的性欲望得到满足。这样，他们才会有性行为，才会结合在一起。
接下来他们可能决定共同生活，以便尽最大的可能去享受他们已经得到证实了的结合在一起的那种快乐。
过了些时候，某一天，这对伴侣中的一个遇到了另一个机器人，那种程序的“魅力”、漂亮的外形，都深深地吸引了她。这时，那位老伴侣就必须在两种行为中做出选择了：一种是希望自己的伴侣在性接触程序中丰富经验，即使这种性接触是和别的人进行的，他也鼓励她去做；另一种是禁止自己的伴侣与任何别的异性机器人有所接触。
如果它选择的是第二种行为，那只因为是它被设计成这种模式，因为他把另一个实体看作是自己的私产。
在这星球的茫茫人海中，人怎样一眼就指认出，这就是我唯一想与他有最亲密关系的人。即使以后我遇到另一个在各种品位方面更适合我的人，我还是对第一个忠贞不二，没有其他理由，只因为他是我的第一个。简言之，这就是“忠贞”。
令人惊讶的事实是在许多国家中原始文化的遗毒仍在施虐。女人仍被看作是可供买卖的商品。在西方国家，父亲为使女儿能嫁一个合适的男人必须准备好一笔嫁妆，而未来的女婿，则须提供丈人阿爸农场、牲畜或其他类似的礼物。
把人际关系和商品混为一体真是一件丑事，这样会产生私有财产的感觉而最终导致奴隶制度。一个人只是因为习惯了某个人的陪伴，就把这个伴侣看成是自己的私有财产，觉得这是很自然的。那么一个人以“付账”的方式而取得了这种陪伴，他就更认为这是我付了钱的结果，理所当然是属于我的私有财产。
觉醒的人鼓励自己的伴侣去尝试各种各样的生活经验，他不但不怕失去自己的伴侣，相反，会发现自己的伴侣由于和各种不同个性的人有了接触，在性感方面得到更好的改善，因而结合得更亲密了。对照比较也是充分发展，心花怒放的要素之一。
这一切并非强迫你要更换伴侣以便有更好的机会唤醒你自己，一个人也可能拥有一名永远知道要翻些新花样，在同中求异的伴侣，他们知道怎样为彼此的关系添加一些浪漫的想象而不是习惯性的老一套。习惯性的老一套是爱情的大敌。因此每个伴侣的充分自我发展可以保证彼此交往的持续性。在交往过程中通过反省和新发现，使性感得到改善提高，觉醒的层次也随之提高了。
虽然一个人不必强迫自己把怎样和自己的伴侣紧密地相处的经验与他人共享，但两人混合的整个有机体，必须是一个完全开放的实体，亦即永远准备好随时都可能和第三者做亲密接触。每人都应知道对方的充实也必将充实自己。
觉醒就是不断改善与周围环境的沟通能力，分析和连接通过感官传送给我们的信息的能力。
事实上，“智慧”这个字的语意学上的意思就是这样的。因为它源自拉丁文“intelligere”意即“事物之间的连接”。“ligere”指“连接”，因此觉醒是个人智慧与理解能力的发展。“理解力”这个字源自拉丁文“comprehendere”意指“抓住总体”，“总体使用”。
同样使我们感兴趣的是“意识”，这个字来自拉丁文“consciencia”意即“认识”因此通过提升我们的意识层次，我们就提升了我们对内在的和周围的“无限”的认知。
这种提升使我们体内的无限小和体外的无限大在我们体内“共生”。
