问题：
在第一部讯息第九十七页中写道： “一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉耶洛因，又事奉玛门。”（注：玛门指财利）(马太福音六章二十四节)
正当梵蒂冈教廷因其聚敛财富而被大加抨击时，雷尔利安运动却反过来向其会员募捐，这不重犯了与梵蒂冈教廷相同的错误吗？
回答：
那些自己锦衣玉食却向穷人传教、劝解信徒们过清贫的生活、用穷人的钱供养着的众多的主教们和红衣主教们，仍在不断地累积他们所投资的不动产、维系着由握戟的卫兵严守着的属于另一个时代的的宫殿：这些罗马的篡位者是无法与一个完全没有、将来也绝不会有任何传教士俸禄的组织相提并论的。我们的组织不曾、将来也不会像罗马教廷一样，在一个普通人难觅栖身之地的城市中拥有四分之三的房地产，并唯恐所投资的不动产贬值而拒绝出租给任何人；我们不曾、也绝不会用金银财宝堆砌豪华的殿堂。我们的确需要一大笔钱，但都是为了达成下列的特定目标：
- 将耶洛因的讯息翻译成各种语言，以便将它传播到世界每个角落。
- 建造一座大使馆，使得耶洛因能够与人类正式会面。这座大使馆既非豪华的宫殿也非奢华的大教堂，而不过是一座享有外交豁免权且只具备所有现代家庭都有权拥有的基本设施的建筑物而已，当然，这座大使馆拥有当今即使是最弱小国家的大使馆也拥有的外交豁免权。
最后，若运气好的话，当我们顺利地募集到比完成我已提到过的前两项目标所需的更多的资金，当然，在今天如此短暂的时间内我们还没有做到将讯息传播到全世界每个地方，我们会将余下的资金拿来在大使馆附近盖一所研究中心。任何想在实验室里创造生命的科学家将应邀至此工作，使得有朝一日人类能够与他们的创造者相平等。所创造出来的生物型机器人，可使得人们从工作和金钱的桎梏中解放出来。同时，我们也打算为培养天才和资优人士而成立一所学校，这些研究小组的人员能够自由地从事研究工作，从而避免私有科研机构、跨国企业以及政府体制对他们天才的窒息。
如此一来，他们便可不必担心，其研究成果会落入军政强权者的手中而被用来制造更具杀伤力的武器。
