对空间和时间而言，宇宙都是无限的。
对人类而言，理解空间的无限比理解时间的无限要容易一些。一旦我们拥有了足够开阔的心智，就能理解地球只不过是在某一空间里构成一个更大生物体的一个原子中的一颗微粒（我们可以告诉您有关这方面的科学知识）。而凝视着满天耀眼的繁星深思的这个巨大生物体又只不过是构成更大生物体的手、胃脏或脚的一部分微粒而已。这个更大的生物体同样生活在另一片天空之下。像这样，无限地延伸……这也适用于无限小。构成我们手的原子中的微粒上生存着许多智能生命体，对他们而言，这些微粒就是行星或恒星，对生存在他们手掌微粒上的其他生命体而言，那些微粒也是行星或恒星，像这样，无限地延伸。时间的无限对人类而言则更难以理解，因为人是出生在某一天，活到一定的年数后去逝。因此，人希望宇宙中的每件事物都像自己一样只拥有某一段有限的时间。对尚未开化的人而言，对于宇宙中任何事物甚至宇宙本身都是永恒的概念是难以接受的。
我们现今的科学家仍然墨守成规，宣称宇宙的测量广度应该是多少公里，年龄应该是几百亿年。但不论空间或时间，我们所能测量的只是在这宇宙中我们所能捕捉的一小部分而已。无论是物质的形态还是能量的形态，一切都是永恒的，我们本身也是由永恒的物质构成的。想要寻找宇宙时间的起源，就像要寻找宇宙空间的开端一样愚蠢。
让我们返回先前所提到的把我们手中的原子中的一颗微粒当作一个星球的智能生命体的例子。对他们而言，该微粒就是一颗行星。对空间而言，生存在位于我们右手食指第一骨节骨髓中极微小行星上的科学家们一开始会主张能以肉眼观察到的其它微粒，即星星在围绕他们的世界旋转，也就是以他们所在的行星为中心旋转。因为对于这些科学家而言, 他们的行星就是宇宙的中心。
但随着他们的科技水平进步，有一天，一位天才将证明并宣布太阳并非围绕他们的星球运转，天上的星星也不是围绕他们的小世界运转，而是他们的行星在看似静止的天空中自转并同时绕着他们的太阳公转。这个科学家也许会被这颗“微粒行星”上的宗教法庭的魔女猎手们视为异端而处以火刑，但终有一天会有人发明更精良的仪器，证明他的理论是对的。然后，那个时代知识渊博的科学家们会继续测量宇宙的大小，以极其谦虚的态度，声称宇宙是从他们天空这端最远的一颗星星到另一端最远的一颗星星为止。这个测量结果，只不过是他们所在的我们手指上的几百亿分之一的区域而已。但是由于他们无法看得更远，就会断定宇宙在他们观察不到的那个部分结束。但随着观测技术日新月异，更多新的星系和星云会被发现。就算如此，那也只是宇宙比预期中的大了一点而已，它始终是比以前大了几千万公里或几光年，或者是大了十倍或百倍，但仍然在测量范围以内。现在我们地球上的科技水平就在这个阶段。然而，让我们再回到位于我们手指上的那颗行星上去看看吧。
科技总是会不断地日新月异，居住在我们指骨上的居民们，现在要开始更大胆的太空探险了。他们终于抵达了一个所谓关节骨的新的边界，他们的行星只不过是关节骨原子中的微粒罢了。如此一来，他们便可断言宇宙就如指骨那样长乘以那样宽，因为他们再也观测不到什么了。但是稍后，他们又成功地横穿了骨头与肌肉之间的巨大鸿沟，他们的宇宙又再次有了一个新的层次。于是,他们改进了他们的太空船，然后终于抵达了覆盖我们手指的那一层皮肤组织。他们所抵达的他们的宇宙极限，对我们来说只是我们尺度的1.5厘米，但对于他们却是无数光年的距离。无论如何，他们仍然会继续探险我们体内的其它部分，他们会发现星星以难以想象的速度快速沿着某种流动运行，他们会把这一巨大的过道绘制成导航图，自由往来他们的行星。但他们并不知晓他们仅是在我们的血管中蠕动罢了。于是，他们的宇宙被限定了范围，有了特定的长宽高。用他们的单位难以测量的无数光年大的宇宙，对于我们来说只不过是1.75厘米而已。他们并不知晓我们的脚正站在他们无法想象的由无数的星系构成的地球上面。他们狭隘的头脑只会到处划定边界，但宇宙总是那么超出想象，是无法捕捉的。地球所包含的原子数量和我们体内的原子数量是根本无法相比的。他们也将逐渐意识到，其他像我们一样的“宇宙人(Universe-men)”在我们的星球上走动着，在我们的天空中，还有很多其它星辰和星系……如此以至无限。在科学家们只能在他们星球内部进行观测的时代，在只不过是我们指骨上的几兆分之一毫米的范围里测量他们宇宙的时代，只会有极少数已达到与宇宙合为一体的最高意识境界的最具智慧的人才能把这一切传授给他们的弟子们。
时间无限的概念也一样。
那个微观世界里的科学家们，能藉由测量他们居住的原子中的微粒（即他们的行星）的分子年龄来推算出他们的整个宇宙的年龄，由此宇宙就有了一定年龄。然后，他们将发现所谓“他们完全的宇宙”其实只是细胞的一小部分，而这个分子所在的细胞年龄更加久远。然后，他们又将会发现这个细胞只是腿的一部分，腿的年龄则更为长久，而腿所属的身体的年龄又更加长久……如此以至无限。首先，对无限而言，我们的人生没有任何意义。当然，生活在地球上的我们的生命和整个人类的生命对无限来说也没有任何意义。就算我们死了，整个人类都灭亡了，在无限的时空中也不会发生任何变化。我们只不过是构成一个巨大生物体的原子中的一颗微粒上的寄生物而已，这个巨大生物体对我们的死也根本毫无察觉，因为人类被创造以来的整个历史，对它而言也只不过是几十亿分之一秒而已。甚至，在我们手原子中的微粒上生活的生命体也会继续生存下去，好象什么事都没发生过。就算他们的宇宙所属的原子随着因爆炸而受伤的手指血液一起滴入泥土中，他们的小宇宙也不会消失。即使蚯蚓吃了其中的一滴血，使他们的宇宙所属的原子构成了生长中的蚯蚓的新的细胞，也不会影响到居住在这个微小世界里的生命体，当然，也绝不会影响到居住在构成生命体手指细胞的微粒上的生物。
我们的星球只不过是我们构成其一部分的巨大生物体的原子中的一颗微粒而已。同样，构成我们的原子中的微粒上也存在智能生命体。那么，我们能否把我们只是构成其一部分的巨大生物体视为“神”呢？这取决于所谓的神（God）这个词指的是什么。如果它意味着无限，其答案是“正确”，但这只是部分正确而已，因为我们只是构成其一部分的巨大生物体也生活在构成更大生物体的微粒——行星上，如此无限地延续下去……如果“神”指的是存在于我们之上而显其威力的存在，其答案就是“不正确”，因为宇宙中根本不存在这种神。
地球只不过是某种无限大的生物体的一个原子而已，这个生物体没有能力控制我们。不要忘了，对这个生物体来讲时间过得很慢很慢。这个生物体思考某件事情的短暂瞬间对我们来说是几千万年。相反，生活在构成我们的原子中微粒上的生命体思考问题的时间对我们来讲是几百亿分之一秒而已。就像我们误以为巨大的生物体是“神”一样，这个无限小的生物体也许还以为我们是“神”呢！宇宙是无限的，所以没有中心。因此，宇宙中根本就不存在全能而无所不在的神！若试图用科学去理解宇宙的无限性，就会发现有关“神”的传统思想是错误的。不仅如此，我们还会去思考什么是“宗教”。“宗教”一词起源于佛教，本意为“最好的教诲”。而在佛陀的教诲中，最好的即是理解宇宙的无限性。在佛教哲学中，被广泛重视的“缘起法”正是把无限的形态及作用体系化——也就是说佛陀所传播的就是宇宙的无限性以及包括人类在内的万物之间的相互联系性。就像已经叙述的那样，佛陀的无限思想与中国传统思想——天人合一思想、老子的道与德、孔子的太极思想、犹太人的卡巴拉思想、印度思想的核心奥义哲学本质相同。
在各个大陆创建文明之后他们的无限思想就独立地流传下来。因此，中国的无限思想是从上古时期开始就独立存在并流传至今的。佛教的“禅”思想在中国之所以能够以禅佛教取得成功，那是因为“原型”的存在。道家的“神仙”思想与佛家的“禅”思想都提倡与无限和谐。因此，中国“宗教”意味着“教诲”，并非等同于西方思想中所说的信奉神的行为或因为恐惧引发的精神作用。它教诲了万物的根本是无限，它要求人们用意识去理解无限并与无限相互连接。中国宗教信奉的对象不是“神”，而是“无限”。“神”只是由于古代原始时期人们思想的局限性而导致的对“无限”的另一种理解。若非要使用“宗教”一词也应是“无神论”的宗教。因为“宗教”（Religion）源于拉丁语“Religio”，意指“连接”。无限并非神的领域，而是包含于宇宙物理学领域。宗教、神、无限这都包含于作者雷尔所创建的“无限学（Infinitilogy）”范畴。
无限是无所不在的，我们是构成它的一部分，它又构成我们的一部分。但它对我们绝对没有控制能力，而且对我们的决定或行为毫不关心。反正，没有什么能证明我们寄生于上的行星或恒星构成其原子的巨大生物体也是人类。它也许是狗或虫子也说不定，唯一能证明的就是它是活物。
