一个人要活得非常充实的话，肯定是每个瞬间都活得很愉快的。这就是为什么觉醒的人喜悦地接受分离的原因。因为他知道在生活的每一瞬间他都献出了自己最好的部分。他已彻底地享受了每分每秒，而且也将同样享受即将来临的分离时刻，分离本身将因怀念某人的记忆而使生活丰富充实，有利于觉醒，并给他人带来益处。
我们身处的世界应对知觉水平的下降负责，尤其是对时间的知觉。我们还来不及觉察童年时代的远去就进入了青年时代，随后在还来不及觉察青年时代的过去就已经结婚成亲，生儿育女。以后还来不及觉察生命的进程就已经发现自己已经变成白发老翁了。而我们仍觉得还没有做自己想做的事，还没有充分享受岁月的每一个阶段。我们生活中蒙上了孤独和绝望的阴影，开始妒忌年轻人，嫉妒他们生活在自己从未有过的快乐中。
然而只消暂停片刻，以不同的方式去看待时间的流转，便能打破这永无休止的步伐。
我们从一项工作转入另一项工作，就像马不停蹄地追求未来的梦想而不着眼于现在的一切。怀着喜悦的心情，我们想象下班后要做什么，但一回到家里就打开电视，由于电视节目实在太枯燥无味，就只得期待第二天的节目享受了。但到了明天却又是老样子，同样无聊的事也发生在一年一度的休假中。我们老是想着明年的年度休假会比今年的过得好些。但到了那时却觉得还是去年的好啊！于是就又开始想象下一年度的休假了……当我们的另一半怀孕了，我们就想象未来的孩子会和我们一起玩耍并提出一大堆问题。但到孩子长到真的足以提问时，我们却会叫他们闭嘴，上床睡觉去。直到有一天我们蓦然发现自己还来不及享受逝去的岁月就已白发苍苍，年华老去了。
其实，要使这种在不知觉的情况下流失时光的现状停止是很容易的，我们要充分地享受人生岁月也是容易的，只要我们张开双眼、双耳以及所有的感官去留意周围的事务。因为我们需要在心灵上感受到自己在时间中的定位，了解时间中的一切事物怎样造就了今天的我们，了解时间中的一切事物怎样把我们安置在现在所处的地方。
这种在时间中重新定位的做法必须再回复到过去的生活中。远塑到我们所能记起来的儿童时代，再找回我们很幼小的时候所熟悉的那些面孔、那些声音、那些气味，让那些在我们的神经元内还留有痕迹的东西一幕一幕地再现，然后再回到最接近我们的往事，包括影响我们的师长、我们的初次触摸、初次调情、第一次工作等等。这样，我们就逐渐发现造成今天这样的我的过程，从而发现造成今天这样的我与往事之间的关系。
一旦我们完成后，我们需要审视我们现在的生活是否是我们所乐意享受的生活。如果不是，那我们必须修正自己的生活目的，使它成为我们所希望有的那种生活。
对往事作了回顾比照，对未来明确了目标之后，唯一要做的事就是充实生活的每一瞬间，把它看作这可能就是最后的一瞬间了。
为了生活的充实，必须在生活开始时就意识到所期待的快乐，并觉察到日后再回忆时所得到的快乐。
有人说：“爱的最佳时刻是在人正在登楼梯期待入室时”。这对一般人来说确实如此。我们在实践这一行为时，应该是有意识的。我们在一步一步上楼梯时，就感受到进了房间后将得到的快乐，而行为本身带给我们的快乐比期待和回忆时的快乐要大得多呢！
另一方面，这种技术能使我们深深地记住这事物。只要一想到这事，就仿佛又活在过去鲜明的事件中。
最后，在个人得以充分发展的基本领域——“性”的范围内，不可能不谈一谈“手淫”的主题。
