可以预料，这些反对克隆的“恐龙”们也会同样反对由全球最新通信手段——互联网带来的自由。其理由当然是因为人们可以避开世界上所有政府一直在控制和审查的传统通信手段，而方便地进行通信。参与控制通信的不仅有各国政府的木偶即立法委员们，还有公开或隐秘地协助政府围堵大众舆论的经济势力和宗教势力。
就在您读这篇文章的现在，主要报纸和电视传媒还在加班加点的赶制有关政治、经济或宗教方面的符合“正确”思想路线的信息，并欲将这些饲料一勺一勺地填喂给张开嘴等待进食的人民大众。再普遍不过的是，这些媒体垃圾的主要目的在于使读者或观众变成温顺的羊群以便被政府压迫和控制，与此同时给予人们一种幻想，好像他们正生活在一个几乎完美的自由社会之中。法国政府是实施这种欺骗的行家，法国政府曾在一份源于美国的报告中被指责其不尊重宗教自由。
比如说法国人确信自己生活在一个特别自由的国家，但这完全是个误解。自由国家只有美国。但借助被媒体支持的鼓吹式宣传，法国公民坚定相信他们的自由是国家的骄傲——甚至可以说是国家传统。法国人对自己的自由过分自豪，以至根本认识不到他们的自由几乎被腐蚀殆尽。
如果有人将美国这个真正自由的国家与法国比较，那么法国人会立即刻板地列出一连串美国的反面事例，比如，美国的自由超出了限度、美国不是个安全的国家、美国有死刑制度、美国存在贫困等等。
实际上，他们跌入了夸张的自尊心之中以致相信他们的自由与不自由已达到完美的平衡。
这同驾驶员的心理相似。他们总是认为凡是车速超过自己的人都是不适合开车的鲁莽孩子，凡被自己超过的人则是因年纪太大也不适合开车的老人。众所周知，所有人都站在自己的立场上看待事物。
但有关自由的问题只能是：要么全部自由，要么毫不自由。
也许有人会主张“永远不可能有百分之百的绝对自由，否则将进入无政府的混乱状态。”是的，为了正义我们需要法律，我们也需要一个不分人种、财产及权利差异而对所有公民具有相同约束力的法律。尤其这些法律也必须同样地约束政府的行为。
在美国，如果政府制定的法律侵害了宪法中保护的个人自由或表达自由时，政府将对此负责。但在法国不同。法国规定“当公共秩序受到威胁时可以限制自由”。所以他们可以随时把这当成幌子来践踏个人自由，而个人自由是被《人权宣言》所维护的。
《人权宣言》里保护的基本自由不应附加任何限制条款，即使为了维护公共秩序。如果一个国家禁止出版某书、禁止进入某个网站或歧视某些小派别宗教，那这个国家就不能被称为一个自由的国家。言论自由应该是全方位的而不应附加任何限制条款，否则就没有自由。所以说美国有自由，法国没有。这一事实可被文献确认。不管美国政府多么强大，如果它试图通过一个违反宪法或侵害表达自由的法律，则该提议会立即被最高法庭驳回。因为最高法庭是一个独立的组织机构，它与政府的既得利益无关。
另一方面，因为互联网可使信息传递更自由、更直接，所以这使得所有观点甚至是非主流观点都得以机会表达自我。这也使得更多人去思考和质疑包括政治、宗教、科学和经济在内的各方面有关官方论调的正确性。也正因如此，极权主义国家才努力控制足可侵蚀他们绝对权利的互联网传播。
言论自由是如此的重要，以至被《人权宣言》所保障。而现在，大家都知道互联网是实现这种自由的理想工具。
所以毫不惊讶的是，美国是世界上唯一一个在宪法中对不受限制的言论自由做出保障的国家，它也是一个给予互联网全方位自由并有意继续维持这种自由的国家。
另一方面，像法国、德国等一些国家虽然希望给大众留下自由的形象，但实际上，并没有做到。这些国家在因特网上限制自由，并囚禁那些在因特网上发表某些意见的人。
举例来说，法国将一些有修正主义倾向的人投进了监狱，因为这些人曾完全否定或只小部分承认纳粹集中营的事实。虽然在美国网站也发现了类似观点，不过美国却没有意向去改变它。
另外，法国注销了雅虎网站！因为雅虎·法国网站可使用户链接到拍卖纳粹物品的美国网站。但即便如此，有心购买的法国人仍能通过链接美国的服务器来购买这些物品。
德国也强行关闭了很多极右派的网站，但这些网站很快又在美国开通了。
这就是魔术般的互联网自由。即使一些独裁和反自由的政府禁止出版某些所谓“修正主义”的书籍，但这些书过不了几天一定会出现在互联网上。在法国多次出现过这种情形，如劳泽·伽拉伍迪（RogerGaraudy）的书及前总统佛郎索斯·密特朗（FrancoisMitterrand）的主治医师所写的书等等。
互联网意味着审查和“禁止”的终结！他们无法再实行禁止，因为他们想阻隔的任何思想或表达都能从互联网的缝隙中渗透出来。
我不是说想赞成修正主义或新纳粹哲学，但根据《人权宣言》中所保障的言论自由，所有人都有权利自由地发表自己的想法。
在世界各国中唯一遵守这项基本原则的国家只有美国，而且也并未因此引发任何问题。表达的自由被赐给所有人，因此反对人种仇恨和纳粹理念的人照样可以自由发表他们的想法。而且因为这些人的人数更多，所以在互联网上传播人种间友谊和尊重的网站数量更多，因此多数人将具有这种价值观。表达的自由可以这样继续受到尊重。
如果连上述极端观点的发表都被认为是神圣的自由而加以尊重的话，那么一场全新革命的序幕将被拉开。
印刷机器的发明导致了思想自由地传播。其结果是，宗教发生了一场大革命，这使得新教徒和天主教会分裂。在当时还行使着强大权利的天主教会势力也因此逐渐衰弱。
当时，如法国等极权主义反自由国家，还想通过血腥屠杀来镇压自由主义运动。比如在圣巴多罗姆，有几千名新教徒因法国政府之命而惨遭屠杀。即使在那个时代，修正主义者也受到了歧视。法国对与“政治上正确”的大多数天主教徒想法不同的人这么说：“杀死他们，一个也不要放过。”
这成为法国的悠久传统，至今仍有一些人以这种法国人为荣。能够印刷对既定权威表示质疑的新想法本身就是一场革命，因为它可以将想法传播得比口传更远。在此之前，不管他是幻想家还是革命家，一个天才每次说话的对象只能局限在少数几个人身上，因此，若想让他们的新思想对社会造成影响至少需要几个世纪。
但因为有了印刷机器，他们的思想对社会产生广泛影响的时间缩减至短短几年。正因如此，新教才能如此爆发性地扩散开来。若在耶稣时代有印刷机器，基督教传播到全欧洲不会花费几个世纪。
今天利用互联网可在全球各地立即接触到革命性思想。而且现在出现了e-book，即电子书籍。
史蒂芬·金最近利用这种方法在互联网上即时出版了他的最新惊险小说。
不管是报纸还是书籍，所有用纸张进行出版的公司都即将消失。这非常有利于环保。因为造纸，每天要砍伐几千株树木。不仅如此，为了使纸张变得更白，每天都有成吨的化学污染物流入江河，污染大气。而白纸不久又会被同样成为化学剂和污染源的墨水染黑。
对学生而言也是条好消息，因为他们只需带着已收录全部教材内容的同袖珍计算机一般大小的一本电子书即可，而不必背着装满书本的书包。当然，前提是如果他们还继续上学。再以后，甚至这些学习装备也变得多余了，因为孩子们在家里即可利用个人计算机终端进行学习。学生们将会在网上学习到由全球最优秀的教师讲授的最新知识，这些知识将每周更新以便跟得上正在加速发展的科技步伐。而且医科大学的学生肯定不必像现在一样学习陈旧了十年的旧知识，毫无疑问这必然会给所有患者带来好处。当然，前提也是医生还继续存在。因为在未来，将由机器人、电脑和纳米技术代替医生。
如今在星期天早晨，年轻的一代花在互联网上的时间比花在圣殿中做弥撒的时间要多得多。除了被父母强行要求去做弥撒的家庭外，所有年轻人更喜欢在电脑前度过时光。
年轻人这样做实在很自然。因为如今，互联网比任何弥撒都更具宗教性的体验!
通过小小的电脑屏幕，人类可不分人种和宗教而相互连接起来。没有什么东西能比互联网更使人类结合在一起。
因为一位美国的年轻人可以直接通过互联网与俄罗斯或中国的年轻人对话，所以他们能立即知道自己国家的媒体在政治操控下所说的话是否属实。通常，他会发现媒体所披露的假多于真。因此，互联网是实现世界和平的工具。在互联网出现之前，媒体可以欺骗年轻人使他们认为“住在山那边的都是野蛮人”。但如今已经没有任何人相信这类宣传了。现在连孩子也可以通过互联网对这些报道进行确认。
媒体无法再用这种方式支配人们对国际政治的看法了。人们甚至可在聊天室通过与“敌国”居民对话来证实媒体所说的是不是实情。
宗教（religion）一词来自拉丁语‘religere’，意为“连接”。没有什么东西比互联网更能使人们联系起来。
政府知道这一点。这就是为什么有些国家努力限制和控制人们接近互联网。但即使政府再努力切断互联网，它也无法抵制滚滚而来的信息大潮。
就在现在，一个庞大的集体意识开始形成，而互联网就像是连接神经细胞的电流一样。我们都是一个称为“人类”的巨大生命体的头脑内的神经细胞，而互联网就是在你我之间传递的信号。而“新人类”就像在神经细胞间流动的信号一般。
每天，数以百万的地球人在全球范围内的互联网上、在这庞大的集体“弥撒”中在线领受“圣餐”。
因为年轻的一代随着新技术一起成长，所以他们比老一代的人更能与世界相连。他们的全球意识比大人要强得多。他们也清楚地知道只要点击鼠标，世界上的任何地方都与我相接。
